Дневник Ведической Культуры: Путешествие по Вриндавану, часть 2

Шри Шри Радха Говиндаджи

Шри Говинда первоначально был установлен около 5000 лет назад правнуком Господа Кришны. Говинда – один из четырех главных Божеств Браджа-мандалы. Но в течение длительного времени Божество было потеряно…

… Рупа Госвами, чувствуя разлуку из-за невозможности найти Божество Говинды, сидел под деревом на берегу Ямуны…

… В это время к нему подошел красивый мальчик и рассказал ему о холме, где каждый день гуляют коровы и там наливают в углубление молоко. Мальчик исчез, а Рупа Госвами пошел туда…

… Он начал копать на этом месте и обнаружил Божество Шри Говиндаджи.

Пурушоттам, сын Царя Пратапудры отправил Божество Радхарани из Джаганнатха Пури, чтобы его установили рядом с Говиндадевом. Это было первое Божество Радхарани, установленное во Вриндаване…

… Этот великолепный храм Кришны был построен в 1590 году Махараджей Ман Сингхом из Джайпура, учеником Рагхунатхи Бхатты Госвами. Его строили пять лет несколько тысяч человек. Он построил его после встречи с Рупой Госвами, и алтарь был сделан из мрамора, золота и серебра…

… Этот храм был первоначально семиэтажный и на его вершине горела лампа ги. Аурангзеб мог видеть это сияние даже со своей резиденции в Агре и поэтому, он отправил свое войско разрушить его…

… Когда осталось несколько этажей, земля вдруг стала трястись и воины Аурангзеба бежали, испугавшись за свою жизнь, чтобы никогда больше не возвращаться. Остатки разрушенных этажей могут быть сейчас найдены в окрестностях храма.

Скульптурный цветок лотоса, весящий несколько тонн, украшал главное здание.

Здесь также есть два небольших храма с двух сторон Джагмохана – главного зрительного зала.

Внутри расположен небольшой храм с южной стороны, в котором на 12 шагов вниз расположена пещера, в которой было найдено Божество Говинды и где Рупа Госвами медитировал. Также там находится Божество восьми вооруженных Йога-май, сидящих на льве. Также здесь размещена каменная плита со следом на ней Кришны. Вринда-деви, который сейчас находится в городе Камаван, была когда-то в северной части храма.

Так, как этот храм был частично разрушен мусульманами, то считается, что он осквернен, и в нем поклоняться нельзя.

Позади храма, таким образом, находится другой храм, где проводится поклонение Божествам, которые были установлены после того, как Говиндаджи был доставлен в Джайпур.

Говиндаджи приблизительно в 1728 году (некоторые говорят в 1735) был доставлен в город Амбер, около Джайпура, Махараджем Джай Сингхом ІІ для защиты от разрушающих рук мусульманского императора.

Махараджа Джай Сингх создал свой «Город Победы», город Джайпур, как преданный Господу Говиндаджи. Храм находился в саду дворцового комплекса и когда его двери были открыты, то Махараджа Джай Сингх мог видеть свое любимое Божество из королевских покоев. Первоначально построил храм Говиндаджи во Вриндаване дед Джай Сингха.

Божество Говинды-Радхи из Вриндавана до настоящего времени - сердце Джайпура.

Говорят, что у Ваджранабхи, правнука Кришны, было три изваяния божества Кришны. Он никогда не видел Кришну, поэтому Божества были изготовлены в соответствии с описанием, данным Уттарой, матерью Махараджи Парикшита…

… У него было три разных вырезанных изображения, но ни одно из них не было идеальным. Говиндаджи напоминал лицо Кришны (Мукхаравинда), Мадан-Мохан напоминал Кришну от пупка и вниз до лотосных стоп, а Гопинатх напоминал Кришну от пупка и до шеи.

В одной книге о храмах Вриндавана, цитируя Падма Пурану говорится, что для того, чтобы получить полное видение Шри Кришны, паломники должны посетить и предложить поклоны трем Божествам на протяжении одного дня до заката солнца…

… Шри Говинда и Шри Гопинатх сейчас в Джайпуре, а Мадан-Мохан в Кароли, в маленьком городке в штате Раджастан и побывать на даршане у них троих возможно даже сегодня, если вы конечно расчетливый путешественник…

Радха-Гопинатх – Божество, которому поклонялся Мадху Пандит Госвами, и которое было обнаружено на Вамшивате во Вриндаване Параманандой Бхаттачарьей, учеником Гададхары Пандита. Ваджранабха изначально установил Гопинатха во Вриндаване. Это Божество было доставлено в Джайпур из Вриндавана, когда мусульмане наступали на Вриндаван.

Подлинное Божество Радхи-Гопинатхи находится в Джайпуре.

Алтарная старого храма.

Храм был также разрушен Аурангзебом в 1670 году…

… и новый храм построили рядом с ним…

… в котором сегодня поклоняются пратибху-мурти.

Самадхи Мадху Пандита Госвами

Мадху Пандит был учеником Гададхара Пандита. Он основал храм Гопинатхи во Вриндаване и жил здесь до того, как его священное тело было здесь погребено…

… рядом с главными воротами храма Гопинатхи.

Ворота храма Гопинатхи в настоящее время.

Храм Радхи-Дамодара

Основан Шрилой Дживой Госвами, племянником Рупы и Санатаны Госвами. Сын Анупамы. «Садхана-дипика» упоминает, что у Шри Рупы Госвами было множество навыков. Он мог вырезать Божества, рисовать, он был продвинутым астрологом и свободно говорил на санскрите, бенгали, персидском и других языках. В 1542 году в Картику Шри Рупа, зная желание Дживы о Божестве, лично вырезал, установил и предложил небольшое Божество Дамодара своему лучшему ученику. Господь Дамодар высотой восемь дюймов сделан из куска черного мрамора, привезенного из Виндхья Парвати (Центральная Индия)….

… "Dama" означает «веревка», а "udara" – «живот». Дамодар – одна из форм Кришны, которую связала веревками матушка Яшода, потому, что он разбил горшки с йогуртом и молоком, как любой непослушный ребенок…

Этот храм построен для Дживы Госвами Махараджем Маном Сингхом из Джайпура (Амбра). Слева видно открытый алтарь. Храмовая комната – без крыши, фактически двор…

… Здесь поклонялись другим Божествам: Божеству Радхи Вриндавана-чандры, которому поклонялся Кришнадас Кавираджи Госвами, Божеству Радхи-Мадхавы – Джаядев Госвами и Божеству Радхи-Чалачикана – Бхугарбха Госвами. Подлинные Божества были перевезены в Джайпур…

Подлинное Божество Радхи Дамодары, сделанное Рупой Госвами для Дживы Госвами (Джайпур).

Это Говардхан-шила, которой поклонялся Санатана Госвами. На ней след стопы Господа Кришны и он был дан Самим Кришной Санатане Госвами. Потому что, Санатана постарел и уже не мог обходить вокруг всего холма Говардхана (21 км).

… Господь Кришна дал ему эту шилу и сказал, что обходить вокруг этой шилы равнозначно обходу вокруг холма Говардхана. За небольшое пожертвование пуджари покажет вам эту шилу. Вы можете увидеть на ней отпечатки стопы Кришны, трости, флейты и отпечатки копыт теленка.

Самадхи Дживы Госвами

Повернув налево от входа в храм, вы переходите в другой двор. Там можно обнаружить самадхи Шрилы Дживы Госвами. В «Гаура-ганодеша-дипике» он заявил, что на самом деле он Вилас-манджари. Он с самого детства нашел «Шримад-Бхагаватам» и отправился в Навадвипу изучать санскрит. Нитьянанда прабху был его наставником на протяжении Навадвипа-парикрамы. После дальнейшего обучения в Варанаси он отправился во Вриндаван, чтобы помочь Рупе и Санатане Госвами.

… После их отъезда он стал советником и ачарьей всех преданных. Джива Госвами объединил работы своих дядей Рупы и Санатаны Госвами и составил 25 книг из 400 000 стихов. Шрила Прабхупада пишет: «Для того, чтобы понять Господа Чайтанью нужно следовать по стопам его последователей – Шести Госвами и особенно по пути, намеченному Шрилой Дживой Госвами». Позже он прислал Вайшнавов (Шринивас, Нароттам и Шьяманада) для проповеди в Бенгалию с полной тележкой книг, написанных Госвами.

Самадхи Дживы Госвами (слева), а Кришнадаса Кавираджи Госвами (справа).

Самадхи Кришнадаса Кавираджи Госвами

Кришнадас Кавираджи Госвами – автор знаменитого классического произведения – прекрасной книги «Чайтанья-Чаритамрита». Однажды, Шри Нитьянанда явился ему во сне и сказал идти во Вриндаван. Он стал учеником Рагхунатхи даса Госвами и жил рядом со своим духовным учителей на Радха-кунде. В 1581 году он завершил «Чайтанья-Чаритамриту» и год спустя, вошел в самадхи. Кришнадас Кавираджи Госвами – воплощение Кастури-манджари, служанки Радхарани.